¿Qué significa educar?

Educar es una de las mejores formas de prevenir el consumo de drogas

Existen dos formas de entender la educación:

Lo que hacen actores externos para ayudar a los niños, adolescentes y adultos a madurar

Lo que ocurre en el educando. Los cambios que se producen en su mente y su cuerpo; la maduración afectiva, intelectual y física. Educación liberadora de potencialidades que cada persona y grupo poseen pero que no las han desarrollado

Los grandes parámetros de la prevención y la educación

Desde fines de 1700, con el desarrollo producido por la ilustración y el positivismo social, se ha planteado la real y concreta posibilidad de superar los problemas de drogadicción. Son tres enfoques sobre el trabajo social:

Primera orientación
La intervención es defensiva y represiva. Se busca defender a los ciudadanos “buenos” de las influencias negativas de los “malos” y reprimir a estos últimos para que no perjudiquen a los primeros. Tiene una visión positivista, el sistema vigente es racional y hay que luchar por la irracionalidad de los que viven al margen de ella

Segunda orientación
Elaboración de modelos de intervención promocional de los marginados: no se excluye la finalidad de la defensa social del orden establecido, pero se afirma que la recuperación del marginado es la mejor forma de defensa social. Se trata de incidir en las causas de la desviación, sin cuestionar el modelo de la sociedad

Tercera orientación
Parte de la constatación de que si hay marginados es porque la sociedad en sí es irracional, como es irracional el fenómeno de la marginalidad. El marginado es sujeto de su emancipación. En vez de reprimir o corregir, orienta y valora lo positivo, para llegar a cuestionar la sociedad y transformarla

¿El ambiente escolar es propicio para la prevención contra las drogas?
El objetivo es saber si directa o indirectamente la escuela induce, aunque sea parcialmente, al consumo de drogas
El primer problema grave es el hecho de que el consumo de drogas ahonda sus raíces en la crisis de la sociedad, en su manera de ser y funcionar
Los sistemas educativos, sobre todo formales, son coherentes con las sociedades que los han producido y se constituyen en trasfondo sobre el cual puede establecerse el consumo

Currículum latente y currículum manifiesto
Los estudiantes aprenden dos currículas que a menudo tienen poco que ver entre sí: una latente, que deriva directamente de la sociedad y otra manifiesta, constituida por las diferentes materias. Esta última generalmente no cuestiona ni lleva a tomar una posición crítica frente a la latente
La currícula manifiesta a menudo sirve sólo para ejercer una profesión: no ayuda mucho a tomar decisiones vitales, como es la de consumir o no drogas

La currícula latente entraña en sí el peligro del consumo. Esta tiende a inculcar en los jóvenes la idea de que el valor más elevado en nuestra sociedad es el “valor utilitario”, que reduce al ser humano a un instrumento. Si el “valor” es ser útil, esto se puede conseguir también con la droga: la droga “ayuda a vivir y funcionar”

Palabra e imagen
El lenguaje de la imagen no ha sido integrado en los procesos de pensamiento, como ocurrió con el lenguaje oral o escrito. El envilecimiento de la inteligencia frente a las imágenes hace que los jóvenes se encuentren indefensos frente al peligro de las drogas

Conformismo
La currícula latente provoca uniformidad, dependencia de pensamiento y de acción

Refuerzo extrínseco
Las escuelas tradicionales utilizan a diario el refuerzo extrínseco, conectado con un sistema de premios y castigos sociales. Los estudiantes tienden a asociar el éxito con dinero, comida, viajes, etc., es decir, con refuerzos extrínsecos. Se acostumbran a no vivir con efectos intrínsecos, positivos y negativos. Sobre este modelo fácilmente se instaura el consumo: basta cambiar el dinero por droga y el sistema funciona. La idea es cambiar los contenidos y métodos de la escuela tradicional

Partir de la vida diaria de los estudiantes
Lo que se debe estudiar no es algo asignado, sino algo vivido diariamente y que se constituye en el origen de la ideología, de la conciencia y de la forma de vida
Hay que añadir la tendencia de la escuela moderna: incorporar el valor “poder” como capacidad de hacer algo, como arbitrio o voluntad de poder
La eficacia es el origen de la moral mercantilista. La velocidad y la rapidez son comprendidas como valores superiores por adolescentes y jóvenes: robots humanos, veloces, ocupados en todo y sin capacidad para pensar, esperar y meditar

Cultura del silencio

“La escuela se ha reducido a transmitir la ‘Cultura del Silencio’, en la que el alumno no tiene ya nada qué decir, engulle una cantidad cada vez mayor de contenidos, que no logra comprender ni manejar; y que no transforma en ideología ni en cultura personal ni grupal”
Paulo Freire

Tipo de escuelas

Escuela contenedora o protectora
Defiende y protege al niño y al adolescente. Lo vuelve débil, infantil e incapaz de afrontar la vida real
Escuela relacional
Es amante de la paz. Conocida como la escuela estética y moralista. Por eso radicalmente falsa. Vive de los fines e ideales. No se preocupa de los medios
Escuela orientadora
Se preocupa por indicar caminos, pero no ayuda a elegirlos ni recorrerlos
Escuela expulsora
Pone condiciones a los alumnos que no les queda otra salida que dejarla
Escuela participativa
Busca superar la marginalidad del poder. Transforma las relaciones, los contenidos y los métodos del proceso educativo

¿Qué cambios son deseables?
Es necesario pasar de la escuela que informa e instruye, a la escuela que educa y forma

¿Cómo hacerlo?
Un punto esencial es revisar el papel de la educación dentro la sociedad. La escuela es una institución referencial, en la cual encontramos valores, criterios y actitudes que mejoran y definen nuestra vida en el grupo de pertenencia

La escuela no puede ser un hotel ni un cuartel

La participación se aprende en la escuela, actualmente excluyente y negada a los alumnos y, en general, a los docentes

La prevención presupone que las instituciones formativas asuman y ejerzan su papel educativo en el contexto de la sociedad y de la vida diaria

Debemos aprender a vivir, a vivir bien, a amar la vida La droga no tiene cabida en un proyecto de vida

¿Qué hacer en la escuela en el área de prevención?
Los programas deben estar concentrados en las personas, se trata de un tema de vida, de su significado y valor

Frente a las drogas, no se decide sólo si consumirlas o no. Se decide sobre la vida, si vale o no la pena vivirla.

Si se decide por la no vida, la droga es una forma de destrucción deliberada, de no - vida, de suicido lento pero eficaz

El modelo centrado en la persona considera que el mensaje fundamental es “aprender a vivir, a vivir bien, a amar la vida y la droga no tendrá cabida en su existencia.” Sólo un Proyecto de Vida sin drogas asegura que la persona no consumirá”. La educación siempre es construcción de algo. No puede existir la pedagogía de lo negativo, del defecto

Toda acción educativa que toma como blanco de su acción el delito o la falla, se reduce a ser una acción represiva y correctiva, a través de la cual difícilmente se recupera el transgresor

La valoración y el desarrollo de lo positivo debe llevar a la conquista del poder personal que todo marginado no ha construido o ha perdido

Poder personal entendido como fuerza del yo, como posibilidad de afrontar lo difícil, elegir y decidir. Ser una persona autónoma

El tema esencial de esta educación es poder personal, úcleo fundamental de la persona, da vida y sentido a todo lo que se hace

Se trata de educación participativa. Entendida no tanto como participación en la vida afectiva del grupo, ni como participación en la ideología, sino como participación en el poder del grupo

Es la nueva e inevitable metodología educativa en la prevención contra las drogas